9 11, 2018

선고 앞둔 오정현 목사 재판, 사랑의교회 운명은? – 뉴스앤조이

패소 시 '직무 정지' 가능성 높아…'교단 탈퇴설'에 장로들 "지금 결정할 문제 아냐" 최승현 기자 (shchoi@newsnjoy.or.kr)    승인 2018.11.09 13:48 기사원문보기 : http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=220899   [뉴스앤조이-최승현 기자] 오정현 목사의 사랑의교회 위임목사 자격 여부를 결정하는 파기환송심 선고가 한 달 앞으로 다가왔다. 서울고등법원은 12월 5일 선고를 예고했다. 앞서 1심과 2심에서 내용상 압승을 거뒀던 사랑의교회는, 올해 4월 대법원이 판결을 뒤집으면서 위기를 맞게 됐다. 대법원은 판결문에서 "타 교단 목사 자격으로 편목 과정에 입학한 것이 아니라면, 미국 장로교단의 목사일 뿐 교단 헌법 15장 13조에서 정한 대한예수교장로회 합동(예장합동·이승희 총회장) 교단 목사가 될 수 없다"고 했다. 고등법원이 대법원의 판결을 무조건 따라야 하는 것은 아니지만, 오정현 목사에게 유리한 상황이 아니라는 데는 사랑의교회 측도 이견이 없다. 오정현 목사가 패소하면 위임목사 자격은 대법원에서 한 번 더 다퉈 볼 수 있지만, 당장 사랑의교회 담임목사 직무가 정지될 수 있다. 사랑의교회갱신위원회(갱신위)가 소송을 제기할 당시 직무 정지도 함께 청구했기 때문이다. 비슷한 사건을 맡아 본 한 변호사는 "이런 경우 법원이 위임 결의 무효만 인용하고 직무 정지만 기각하는 건 극히 이례적"이라고 말했다. 선고 결과에 따라 사랑의교회는 지도자 공백을 맞게 될 수도 있기 때문에 판결에 촉각을 곤두세우고 있다. 최근 예년과 같이 새 생명 축제를 개최하는 등 겉으로 보기에는 멀쩡하지만, 내부는 풍전등화 같은 상황이다. 2008년 11월 교회 설립 30주년을 기념해 잠실실내체육관에서 대규모 행사를 연 것과 달리, 창립 40주년인 올해에는 별도 외부 행사도 치르지 않을 계획이다.   2003년 위임식 당시 오정현 목사가 선서를 하는 모습. 뉴스앤조이 자료 사진   당회에서는 오정현 목사가 패할 경우를 가정해 여러 대안을 놓고 고민하는 것으로 알려졌다. 몇 가지 시나리오를 예측해 볼 수 있다. 먼저는 오정현 목사가 절차상 하자를 치유하기 위해 안수를 다시 받는 것이다. 총신대에서 편목 과정을 다시 이수하는 것도 생각해 볼 수 있다. 총신대 신대원 관계자도 오정현 목사를 위한 별도 과정 개설 가능성을 묻는 말에 "아주 불가능한 이야기는 아니다"고 답했다. 두 방안 모두 60대 중반에 접어드는 오정현 목사의 체면을 구기는 일이고, 법원 판결을 수용하는 셈이 돼 가능성이 높지 않다. 교회는 대법원 판결 직후부터 당회·교역자회 등의 이름으로 수용할 수 없다는 입장을 지속적으로 표명해 왔고, 최근에는 2만 명이 넘는 교인이 법원에 탄원서를 냈다고 밝혔다. 무엇보다 소송 내내 오 목사 측은 "목사 재안수는 이단 논리"라고 주장해 왔다. 갱신위 교인들 사이에서는 오정현 목사가 패할 경우 '설교 목사' 신분으로 주일예배 설교만 종전처럼 인도할 것이라는 소문도 돌고 있다. 사랑의교회는 만약 오 목사의 패소가 확정되더라도, 종교의자유 침해 등을 이유로 한 헌법 소원까지 검토하는 것으로 알려졌다.   대법원 판결 직후부터 사랑의교회 일부에서 교단 탈퇴를 알아본다는 이야기가 나왔다. 복수의 당회원은 타 교단을 찾아 절차를 문의하기도 했다. 뉴스앤조이 자료 사진   여러 방안 가운데서도 대법원 판결 직후부터 교계 안팎에서 계속 나오는 이야기는 '사랑의교회가 교단 탈퇴를 고려한다'는 것이었다. 당시 사랑의교회 관계자는 "조금 성급한 이야기"라면서도 "당연히 그런 얘기가 나올 수밖에 없다. 상식적으로 생각해 볼 수 있는 방안"이라고 말한 바 있다. 대법원 판결 이후 예장합동을 제외한 타 교단에 사랑의교회 관계자들이 가입 절차를 물어보고 다닌다는 얘기가 공공연하게 나왔다. 실제로 한 교단 관계자는 복수의 사랑의교회 당회원이 방문해 교단 가입 절차와 상회비 등 구조적 문제를 논의했다고 말했다. <뉴스앤조이>는 사랑의교회 당회원 장로들에게 전화를 걸어 판결을 앞두고 당회는 어떤 대비를 하고 있는지, 교단 탈퇴가 어느 정도 가능성 있는 이야기인지 물어봤다. 대부분은 "아직 정해진 게 없고 판결을 본 후 어떤 결정이 나올 것"이라는 원론적인 입장을 내놓았다. 교단 탈퇴에 대해서는, 여러 방안 중 하나라는 사람도, 완강하게 거부하는 사람도 있었다. A 장로는 "확정된 건 없다. (교단 탈퇴는) 우리끼리 얘기만 해 보는 것이다. 상황을 봐야 한다. 당회에서 이것저것 생각해 보고는 있다. 법원 판결이 잘 나서 해프닝으로 끝나기만을 바랄 뿐"이라고 말했다. 그는 만일 교회가 교단을 탈퇴한다 하더라도 판결 이후 시간이 걸리지 않겠느냐면서 당장 준비할 문제는 아니라고 했다. B 장로는 "최악의 경우도 상정해야 하기 때문에 여러 계획을 세울 수 있는 것 아니겠느냐"고 말했다. C 장로는 "아직 당회에서는 아무 논의가 없다. 당연히 판결을 본 후에 논의해야 한다"고 말했다. D 장로도 "당회가 아직 결정한 사안이 아무것도 없다"고 했고, E 장로도 "지금 교회가 무슨 결정을 할 상황이 아니다"고 말했다. 탈퇴를 반대하는 의견도 있었다. F 장로는 "교단 탈퇴는 있을 수 없는 일이라고 생각한다"고 말했다. G 장로는 "우리는 소송에서 이겨야 한다. 대안이라는 게 있을 수 없고, 있어야 한다면 오정현 목사와 함께 가는 것이라고 생각한다. 우리 교회뿐 아니라 노회·총회·총신대 모두 이상 없다는데 법원이 부정한다고 달라지겠나. 교단 탈퇴는 상황을 잘 모르는 외부에서 거론하는 것"이라고 말했다. H 장로는 탈퇴 자체가 현실적으로 쉽지 않다고 했다. 그는 "교회가 크고 여러 사람이 있다 보니 이런저런 얘기가 나오는 건 사실이다. 그러나 교단 탈퇴는 해서도 안 되고 할 수도 없다고 생각한다. 현실적으로 교회 규모가 크기 때문에 공동의회 회원 선정 자체부터가 쉽지 않다. 두레교회 이문장 목사도 교단 탈퇴 공동의회를 열었다가 회원권자 선정 문제로 재판에서 졌다. 어쭙잖은 결정을 내렸다가는 오히려 일이 더 어려워질 것"이라고 말했다. 사랑의교회 당회원들을 면담했다는 타 교단 관계자는 기자와의 통화에서 "만일 온다고 하면 우리로서도 지금은 부담스럽다. 피하고 싶은 상황이다. 교회가 당장 어떤 움직임을 취할 것 같지는 않고, 판결 이후 최대한 싸우려 할 것이다. 교단과 함께 최대한 싸우다 어쩔 수 없이 쫓겨 나가는 모양새를 취하려 하지 않겠느냐"고 말했다. '교단 탈퇴설'과 관련해 사랑의교회 관계자는 "교회는 재판을 겸허하게 지켜보고 있으며 긍정적 결과를 기대하고 있다. 판결 전까지 다른 가능성은 염두에 두지 않고 있다는 것이 공식 입장"이라고 말했다.

5 11, 2018

총신대, 법원 제출 사실 조회 회신서 ‘위조’ 의혹 – 뉴스앤조이

"오정현 목사 일반 편입 서류 제출" 문구 삭제…교무처장 "의견 물은 것일 뿐 결의 사안 아냐" 최승현 기자 (shchoi@newsnjoy.or.kr)   승인 2018.11.05 14:29 기사원문 : http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=220804&fbclid=IwAR2eI2K_cAczKTV8y1dbzC7scRq_UreWfR3XJYpuvrDvwqcnHDiWLlmv2Dw   [뉴스앤조이-최승현 기자] 총신대학교가 오정현 목사 위임 결의 무효 확인소송 재판부에 제출한 사실 조회 회신서가 교무위원회에서 결의한 원본과 다르다는 의혹이 제기됐다. 총신대 관계자들의 증언을 종합하면, 신대원 교무위원회는 10월 30일 이른 아침 회의를 열고 법원에 보낼 사실 조회 회신서 내용을 논의했다. 신대원 교무처장 정승원 교수가 초안을 작성해 왔고, 회의에서 문구 수정 작업을 거쳐 원안을 확정했다. 그런데 이것이 법원에 제출된 회신서와 내용이 다르다는 것이다. <뉴스앤조이>가 입수한 당시 교무위원회 결의 원본과 법원 제출본을 보면, 3번과 8번 질문에 대한 답이 바뀐 것을 확인할 수 있다. 3. 오정현 목사 모집 요강상 일반 편입을 했는가, 편목 편입을 했는가? 회의 원본: 모집 요강상 구분이 있었지만 일반 편입과 편목 편입이 다른 교육과정은 아니었으며 오 목사는 일반 편입에 해당하는 서류들을 제출했지만 학교에서는 일반 편입이나 편목 편입을 구분하지 않고 일괄적으로 편입생으로 동일한 교육을 시켰다. 법원 제출본: 모집 요강상 구분이 있었지만 일반 편입과 편목 편입이 다른 교육과정은 아니었으며 학교에서는 일반 편입이나 편목 편입을 구분하지 않고 일괄적으로 편입생으로 동일한 교육을 시켰다. 8. 오 목사 학적부에는 목사라는 사실도 기재돼 있지 않고, 그 외에도 서식 중 누락된 항목이 있는데, 왜 그런가? 회의 원본: 학적부에는 본교에 입학할 자격 요건만 기록하기 때문이다. 법원 제출본: 학적부에는 기재돼 있지 않으나 입학 시 제출한 서류를 근거로 작성한 원서 입력 자료에는 직분이 목사로 기록돼 있다. 3번에서는 "오 목사가 일반 편입에 해당하는 서류를 제출했지만"이라는 표현이 빠졌고, 8번에서는 "입학 시 제출한 서류를 근거로 작성한 원서 입력 자료에는 직분이 목사로 기록돼 있다"는 내용이 추가됐다. 오정현 목사가 일반 편입을 했는지 편목 편입을 했는지는 현재 진행 중인 소송의 핵심 사안이다. 대법원은 오 목사가 일반 편입 과정으로 총신대에 들어간 것으로 판단하고 사건을 고등법원으로 돌려보냈다. 오 목사가 일반 편입으로 입학했다면, 안수를 받아야 하는 상태이므로 대한예수교장로회 합동(예장합동·이승희 총회장) 목사가 될 수 없다고 본 것이다. 총신대 내부 구성원들은 법원 제출본이 다르다는 사실을 10월 31일 <뉴스앤조이> 기사를 보고 인지한 것으로 알려졌다. 기사의 회신서 문구와 자신들이 알고 있는 문구가 다르다는 것이 의아했고, 확인해 보니 결의한 원안과 다른 내용이 법원에 제출되었다는 것이다. 왜 교무위원회에서 결의한 내용과 최종 제출본이 달라졌을까. 김광열 총장직무대행은 <뉴스앤조이>와의 통화에서 "관련 내용은 확인해 봐야 할 것 같다"고만 답했다. 교무위원회 서기 김요섭 교수는 "제보자가 누구인지 말하지 않으면 나도 답변하지 않겠다"며 취재를 거부했다. 교무처장 정승원 교수는 기자와의 통화에서, 고친 내용이 사실이라고 말했다. 정 교수는 "3번 문항은 한 교수가 오정현 목사의 일반 편입 자료가 있다기에 넣었는데, 추후 확인 과정에서 실무자들을 통해 확인해 보니 자료가 없다더라. 그래서 뺀 것이다. 8번 같은 경우는 전산실 직원이 원서 입력 자료를 찾았다고 했다. 그래서 추가한 것"이라고 해명했다. 그는 "회신에 관한 것은 교무위원회 결의 사항은 아니다. 총장직무대행이나 신대원 교무처장이 혼자 책임을 맡을 수는 없으니 교무위원들의 의견을 들어 본 것뿐이다. 안건으로 올라온 것도 아니고 이후 문구를 수정한다고 다시 논의하거나 결재할 필요도 없는 사안"이라고 말했다.   총신대는 교무위원회가 사실 조회 회신 내용을 결정할 사안은 아니라는 입장이다. 그럼에도 교수들 의견 수렴차 교무위원회 때 논의했을 뿐, 원본을 놔두고 조작된 서류를 법원에 보낸 것은 아니라고 했다. 사진은 양지캠퍼스 신대원 채플 전경. 뉴스앤조이 최승현   그러나 총신대 내부 관계자는 <뉴스앤조이>와의 통화에서 "교무위원회에서 원본 내용대로 법원에 회신을 보내기로 결의했다. 그러면 원본대로 보내야지, 중간에 누가 마음대로 바꿔서 법원에 보낼 수는 없는 것"이라고 했다. 이 관계자는 "교무위원회가 결의할 사안이 아니다"는 정승원 교수 말도 반박했다. 총신대 학칙상 학교 주요 정책은 교무위원회가 결정하게 돼 있고, 실제 교무위원회에서 법원에 사실 조회 회신서를 보내기로 결의했다는 것이다. 그는 "새벽부터 회의를 열 필요도 없고, 이 문제를 첫 번째 안건으로 다룰 필요도 없다. 교수들이 그 자리에 모여서 사실 조회 회신서 초안을 보고 문구를 확정한 것으로 안다"고 했다. 그는 "법원도 총장이나 교무처장 개인 의견이 아니라 공식적인 학교 입장을 물어본 것 아닌가. 김영우 전 총장 때는 교수들 무시하고 독단적으로 행정 처리한다고 교수회의도 보이콧하더니, 이제 와서는 교무위원회 소관 사항이 아니라고 하면 적반하장인 셈"이라고 말했다.

31 10, 2018

예장합동의 ‘오정현 목사 구하기’ – 뉴스앤조이

총신대·동서울노회, 판결 앞두고 오 목사에게 유리한 문서 발송…12월 5일 선고 최승현 기자(shchoi@newsnjoy.or.kr)  승인 2018.10.31 16:00 기사원문보기 : http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=220731&fbclid=IwAR0pe8wIJRhiy-kgXLa5DECc59QNVb_GaBrQfwcqxVsSm2J0O0qYe_3cPVc [뉴스앤조이-최승현 기자] 사랑의교회 오정현 목사의 위임목사 자격을 다투는 소송 선고가 임박한 가운데, 대한예수교장로회 합동(예장합동·이승희 총회장)이 '오정현 목사 구하기'에 나서는 모양새다. 지난 8월 당시 총회장 전계헌 목사가 "오정현 목사 자격을 문제 삼으면 세계 교회가 혼란의 소용돌이에 빠진다"는 탄원서를 제출하고, 9월 총회에서 "목사 재안수 불가"를 결의한 데 이어, 총신대학교(김광열 총장직무대행)는 "편목·일반 과정을 분류하는 게 무의미하다"는 사랑의교회 측 입장과 유사한 내용을 법원에 제출했다. 동서울노회 목사 20명도 탄원서를 제출했다. 총신대는 10월 30일 "일반 편입과 편목 편입은 같은 교육과정이며 이를 구분할 수 있는 객관적 증빙 자료는 없다"는 사실 조회 회신을 법원에 보냈다. 오정현 목사 위임 결의 무효 확인소송 마지막 변론을 하루 앞둔 시점이었다. 앞선 재판에서 사랑의교회 측은 총신대 사실 조회 회신을 기다리기 위해 2주라도 변론을 연장해 달라고 요청한 바 있다. 총신대는 오정현 목사가 총신대 연구 과정을 이수했으며, '편목 과정'이라는 이름의 과정이 별도 개설돼 있지는 않았다고 했다. 총신대는 "모집 요강상 구분이 있었지만, 일반 편입과 편목 편입이 다른 교육과정은 아니었으며, 학교에서는 구분하지 않고 일괄적으로 편입생으로 동일한 교육을 시켰다"고 했다. 오정현 목사 편입 시 함께 입학한 18명이 편목 편입이었는지 일반 편입이었는지 구분할 수 있는지에 대해서도 "현재 구분할 수 없다"고 답했다. 졸업 시에도 일반 편입이나 편목 편입을 구분해 기재하지 않는다고 회신했다. 오정현 목사 학적부에 그가 목사라는 사실이 기재돼 있지 않은 이유에 대해서는 "학적부에는 기재돼 있지 않으나, 입학 시 제출 서류를 근거로 작성한 원서 입력 자료에는 직분이 목사로 기록돼 있다"고 했다. 10월 31일 재판은 별다른 토론 없이 선고일만 지정하고 끝났다. 재판장은 양쪽이 그동안 많은 주장을 하고 참고 자료를 상세히 제출했다면서, 자료들을 종합하고 살펴 선고하겠다고 밝혔다. 선고일은 12월 5일 오후 2시다. 판사가 선고를 예고하자, 방청석을 가득 메운 사랑의교회 서초 예배당 교인들과 갱신위 교인들 모두 짧은 탄식을 내뱉었다.   예장합동은 교단 차원에서 '목사 재안수 불가'를 재확인하는 등, 법원 판결을 앞두고 오정현 목사를 지지하는 입장을 계속 발표하고 있다. 뉴스앤조이 구권효   동서울노회 전현직 임원 등 20명 "예장합동, 한국에서 제일 큰 교단 당회·노회·총회까지 오정현 목사 인정" 법원 판결에 "신사참배 강요와 다를 바 없어"   한편, 변론을 앞두고 대한예수교장로회 합동(예장합동·이승희 총회장) 동서울노회 소속 목사 20명이 법원에 탄원서를 제출한 것으로 확인됐다. 사랑의교회갱신위원회(갱신위) 교인 출교 사건 재판국장을 맡았던 전 노회장 김광석 목사(송파동교회)를 비롯해 전현직 노회 임원이 다수 포함돼 있다. 이들은 원고 갱신위 교인들이 재판 과정에서 대한예수교장로회 통합(예장통합·림형석 총회장) 목사 임직 과정과 비교한 것을 이해할 수 없다고 했다. 예장통합의 과정은 예장합동과 아무런 상관이 없다는 것이다. 예장합동의 목사 임직 권한은 각 노회에 있다고 했다. 이들은 "예장합동은 한국에서 가장 큰 교단이며, 가장 많은 목사가 소속되고, 가장 많은 목사를 교육하고 배출하며, 고유한 신학과 철학을 공유하는 단일 집단"이라고 소개한 후 "이 큰 교단에서 당회·시찰회·노회·총회 등 각급 단체가 예외 없이 '오정현 목사가 본 교단 목사임이 틀림없고 임직 절차에도 아무런 문제가 없다'고 선언하고 있다"고 했다. 이들은 예장합동에 자정 능력이 없다는 주장도 동의할 수 없다고 했다. "만일 어떤 문제가 있다 해도 본 교단은 스스로 충분히 잘못된 것을 골라내고 수정할 수 있는 능력이 있다(총신대 총장 김영우 목사가 구속돼 수감 중이지 않은가. 그것은 경찰이 한 일인가. 아니다. 교단 내부에서 시작한 일이다). 그런데 어찌 교단의 특수성이 있는 단어 개념 하나도 제대로 파악하지 못하는 일반 사회 세상에 우리 교단 직무를 대신 심사해 달라는 말인가. 이는 신사참배 강요와 다를 바 없다"고 했다. 문제를 제기한 갱신위도 비판했다. 이들은 "십여 년 동안 교단 내에서 어떤 문제도 제기하지 않다가 교단을 불신한다는 빌미로 사법기관에 심사를 의뢰한 것이다. 교단은 그러한 자들에 대해 교단법에 의해 명예적 치리를 하고 있다. 교단의 교인과 목사들은 일제 식민지 압제 속에서도 목숨을 바쳐 교단을 지켜 냈다. 따라서 교단이 자정 능력 없다는 저들의 주장은 교단을 모독하는 것이다(이는 종교적 표현의 언사다)"고 했다.   개혁연대도 탄원 제출 "도로점용에서 논문 표절까지 불법과 비윤리로 일관"   교회개혁실천연대(개혁연대·공동대표 박종운·방인성·윤경아)도 마지막 재판을 앞두고 10월 30일 법원에 탄원서를 제출했다. 개혁연대는 "피고 오정현 목사가 대법원 판결에도 계속 사랑의교회 위임목사를 자청하고 있고, 주어진 권위와 권한으로 불법행위를 정당화해 정의를 훼손하고 교회와 사회를 혼란하게 하고 있다"고 했다. 개혁연대는 "사랑의교회는 공공 도로 지하에 예배당을 신축해 점용한 것과, 박사 학위논문 표절 사실에 이르기까지 피고는 불법과 비윤리로 일관해 왔다. 이로 인해 사랑의교회는 분열되고 혼란과 반목의 시간을 보냈다"고 했다. "정의롭고 윤리적이며 도덕적이어야 할 목사와 교회가 부패해 선량한 사람들이 고통을 호소하고 있다"면서, 대법원 판단을 따르는 판결을 내려 한국 사회에 살아 있는 사법 정의를 보여 달라고 했다.

18 10, 2018

오정현 목사, 일반 편입? 편목 편입? 공방 계속 – 뉴스앤조이

위임 결의 무효 확인 파기환송심 선고 임박…사랑의교회, 탄원서 2만 명 서명받아 제출 최승현 기자(shchoi@newsnjoy.or.kr)   승인 2018.10.18 14:53 기사원문보기 : http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=220431 [뉴스앤조이-최승현 기자] 오정현 목사의 사랑의교회 위임 자격을 다투는 '위임 결의 무효 확인소송' 파기환송 2심이 10월 17일 서울고등법원에서 열렸다. 앞서 3차례 변론했던 사랑의교회와 사랑의교회갱신위원회(갱신위) 양측 변호사들은 각각 10분 내외로 최종 주장을 정리하는 프레젠테이션을 했다. 원고 갱신위 측은 대법원이 내린 "오정현 목사는 일반 편입에 해당하며, 따라서 목사 안수를 받지 않는 한 대한예수교장로회 합동(예장합동·이승희 총회장) 소속 목사가 될 수 없다"는 판단을 바꿀 만한 이유가 없다는 데 초점을 맞췄다. 갱신위 대리인은 대법원 판결 이후 교회의 주장이 달라졌다고 지적했다. 그는 "처음에 일반 편입이라고 했다가 편목 편입이라고 주장을 바꿨다. 진리를 전해야 하는 목사가 수시로 말을 바꾸니 납득하기가 어렵다"고 말했다. 그는 "오정현 목사는 모집 요강상 편목이 아니라 일반 편입에 지원했다고 자백하고 있고, 이를 총신대 김성태 교수 진술에서도 확인할 수 있다. 오 목사가 총신대를 상대로 낸 합격 무효 처분 무효 확인소송 소장에서도 자신은 편목 편입이 아니고 일반 편입이라고 주장하고 있다. 동서울노회도 일반 편입이라고 하고 있다"고 말했다. 사랑의교회 측 변호사는 우선 재판부가 오정현 목사의 자격 유무를 따질 이유가 없다는 전제를 내세웠다. 총회와 노회가 자체 권한과 규정에 따라 헌법을 해석하고 실무를 수행하는데, 소수 교인이 교단 총회의 결정을 무시하거나 따르지 않고 법원에 달려와 교회 문제를 심사해 달라고 하면 들어줘야 하는 것이냐고 했다. 그는 "최종 결정이 지교회의 극소수 교인에 의해 부정된다면 대다수 교인이 엄청난 피해를 입을 것"이라고 했다. 교회 변호사들은 오정현 목사를 위해 2만 명이 탄원서에 서명했다고 말했다. "무려 5년간 치열한 (반대 교인들의) 선전에도 수만 명 교인이 오정현 목사를 인정하고 지지하고 있다"고 말했다. 또 "교회도 많은 사람으로 구성된 단체이고, (사랑의교회는) 줄잡아 5만 명에 이른다. 이견이 있으면 불가피하게 다수 의사에 따를 수밖에 없다"고도 했다. 탄원서는 최근 법원에 제출된 것으로 알려졌다. 총신대 입학 요건을 따진다 해도 "일반 편입과 편목 편입을 구분할 실익은 없다"고 말했다. 일단 총신대에 들어간 이후에는 과정에 상관없이 똑같이 수업을 듣고 졸업하기 때문이라고 했다. 그러면서도 오정현 목사는 편목 편입으로 들어왔다고 보는 게 타당하다고 했다. 이들은 "총신대가 일관되게 편목 편입이라고 얘기해 왔고, 학교에서도 '오정현목사편목과정조사위원회'라는 위원회를 만들어 조사했고, 합격 무효 통보 때도 '편목 과정' 입학을 전제로 이야기하고 있다"고 말했다.   사랑의교회 대리인단은 오정현 목사가 재안수를 받을 일은 없을 것이라고 했다. 2000년 교회사를 봤을 때 이단 논리라는 것이다. 이들은 법원이 종교의자유를 침해하는 판결을 해서는 안 된다고 말했다. 뉴스앤조이 최승현   일반 편입으로 들어갔다면 대법원 지적대로 강도사 고시와 목사 고시를 치른 후 목사 안수를 받아야 교단 헌법이 정한 예장합동 목사가 될 수 있다. 일반 편입은 목사가 아닌 사람이 총신대에 편입할 때 밟는 과정이다. 오정현 목사는 미국 PCA에서 목사 안수를 받았다. 이럴 경우 안수를 다시 줘야 하는지가 문제가 된다. 판사는 대한예수교장로회 통합(예장통합·림형석 총회장) 총회의 경우를 물어보며, 목사 재안수를 주는 사례가 있는지 물었다. 사랑의교회 측은, 예장통합은 강도사 제도가 없기 때문에 예장합동과 비교하는 것은 맞지 않다고 했다. 예장통합도 재안수와 관련한 규정이 헌법에 없다면서, 이는 재안수를 시행하지 않는 것이라고 했다. 교회 측은 목사 재안수는 이단의 논리라고 거듭 강조했다. 법원이 이런 판단을 계속하면, 교단의 헌법 실무를 무시하고 종교의자유를 침해하게 된다고 했다. "목사 재안수는 2000년 교회 역사 이래 정통 교리가 아닌데 대법원이 전 세계에 남을 판결을 만들었다"며 "파기환송 사유는 교회 제도·교리와 무관한 독창적 견해라는 게 교계 공통 입장이며, 대법원 판결이 타당하다는 교계 반응은 아직 본 적이 없다"고 말했다. 갱신위 측도 오정현 목사더러 재안수를 받으라고 주장하는 것은 아니라고 했다. 애초에 편목 과정으로 입학을 했으면 될 일인데 일반 편입으로 들어온 것 자체가 문제가 되는 것이라고 했다. "재안수는 이단 논리"라는 교회 측 주장에도 반박했다. 예장합동 내에서도 재안수를 받은 사례가 꽤 있다고 했다. 갱신위 변호사는 "과거 이단이었거나 교단이 약한 신학교 소속 목사가 예장합동으로 오면, 안수를 받은 사실이 있다 해도 또 받을 수밖에 없다. 총회나 노회록을 보면 재안수를 받은 목사들도 있다"고 말했다. 판사는 오정현 목사처럼 외국에서 목회를 하던 이가 예장합동 소속 목사가 되려면 어떤 절차를 밟아야 한다고 생각하는지 양측에 다시 물었다. 갱신위 측은 예장합동 50회 총회 결의에 근거해 목사가 들어올 노회(오정현 목사의 경우는 동서울노회)에 임시 가입해 '소속 노회'를 만든 후 추천서를 받고 편목 과정을 밟으면 되는 것이라고 했다. 반면 교회 측은 당시 총회 결의가 '해該 노회가 임시로 받고'라고 돼 있지, 가입하라는 말은 없다며 임시 가입을 뜻하는 게 아니라고 했다. 오정현 목사는 1980년대 미국 유학 전, 경기노회 목회 후보생 자격을 갖고 있었기 때문에, 동서울노회에 소속되거나 추천서를 또 받을 필요 없이 20년 전 살아 있는 신분을 활용했고, 이것은 교단법상 문제가 되지 않는다고 했다. 이에 갱신위 변호사는 예장합동 헌법 해설서 중 하나인 <교회 정치 문답 조례>에도, 목사가 해당 노회에 소속되어야 하며 떠날 수 없다는 내용이 있고, 타 교단에 소속된 사람이 예장합동 목사 후보생이 되려면 그 교단을 떠나야 한다는 내용도 있다고 했다. 그러자 사랑의교회 변호사는 "이 책은 1886년 미 장로교가 한국에 들어올 때 참고하라고 만든 책이다. 저걸 근거로 든다는 것은 오히려 그 주장이 얼마나 근거가 없는 것인지 보여 주는 것 아니냐"고 했다. 재판을 참관하던 사랑의교회 서초 교인들은 갱신위 측에 야유를 보냈다. 갱신위 변호사는 "1990년대 이후로 최근까지도 계속 교단 목회자들이 개정판을 내고 있고 사용 중인 책"이라고 반박했다. 실제로 이 책은 2011년 전 총회장 정준모 목사 등이 완역판을 새로 내기도 했다.   대법원은 지난 4월, 오정현 목사 사건을 고등법원으로 돌려보내면서 오 목사가 총신대에 일반 편입을 한 것으로 보이며, 따라서 예장합동 목사가 될 수 없다고 판단했다. 뉴스앤조이 최승현   재판은 1시간 반 동안 이어졌다. 이날 재판은 100여 명이 참관했다. 서초 예배당 교인들이 대거 참석해 50여 석에 불과한 좁은 법정을 가득 메웠다. 방청석은 앉을 곳이 없었고 서서 방청하는 사람도 많았다. 들어가지 못해 바깥에 앉아 있는 사람도 있었다. 사랑의교회와 동서울노회 측 변호사들의 변론이 끝날 때마다 서초 교인들은 박수로 응원했다. 재판장이 조용히 하라고 수차례 제지했지만, 이들은 갱신위 변호사가 변론할 때 야유를 보내기도 하는 등 의사 표시를 계속했다. 당초 재판부는 이번 기일을 마지막으로 하고 변론을 종결할 예정이었으나, 오정현 목사 측에서는 기일을 2주만이라도 한 차례 더 연장해 달라고 요청했다. 총신대학교에 보낸 사실 조회 요청 회신을 기다리고 있다고 했다. 교회 측 변호사들은 선고 연기를 원하는 기색이 역력했다. 이들은 재판장에게 "15년 된 일을 심리하는 것인데 15일 더 기다리지 못할 이유가 있느냐", "추후 심리가 미진했다는 소리가 나오지 않는 게 좋지 않겠느냐"면서 기일 연장을 요청했다. 배석판사들과 잠시 회의를 거친 재판장은 2주 후 간단하게 심리한 후 선고하겠다고 밝혔다. 다음 재판은 10월 31일 열린다.

29 08, 2018

예장합동 총회장 “오정현 목사 자격 문제 되면 세계 교회가 혼란의 소용돌이” – 뉴스앤조이

법원에 탄원서 제출 "목사 자격도 법원이 판단하면 '종교의자유' 침해" 장명성 기자(dpxadonai@newsnjoy.or.kr)  승인 2018.08.29 22:22 기사원문보기 : http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=219388&fbclid=IwAR2mKTcel-2qQN_Pa8HX6wXyifSbd3axd-itcRI0MyMlaReVyJSovKe3Lvk   사랑의교회 오정현 목사를 예장합동 소속 목사로 볼 수 있는지를 놓고 재판이 진행 중이다. 뉴스앤조이 자료 사진 [뉴스앤조이-장명성 기자] 사랑의교회 오정현 목사를 대한예수교장로회 합동(예장합동·전계헌 총회장) 소속 목사로 볼 수 있는지 다투는 '위임 결의 무효 확인소송' 파기환송심 두 번째 재판이 8월 29일 서울고등법원에서 열렸다. 이날 재판은 원고 사랑의교회갱신위원회(갱신위) 측 변호인과 피고 예장합동 동서울노회·사랑의교회 측 변호인만 출석한 채 진행됐다. 강남·서초 예배당 교인 60여 명이 재판정을 가득 채웠다. 자리가 부족해 법정 뒤에 서서 재판을 참관하는 사람도 있었다. 갱신위 측 변호사는 먼저 대법원 판결 의의를 설명했다. 그는 "대법원은 오정현 목사가 예장합동 목사가 되기 위한 과정을 다 마치지 못한 것으로 판단했다. 이를 뒤집을 만한 주장이나 증거가 나오지 않는다면 대법원 판결을 뒤집을 수 없다. 1·2심에서 논의된 이야기를 바탕으로 볼 때 새로운 증거가 나올 여지도 없다"고 말했다. 오정현 목사가 실제로 총신대에서 공부한 적이 없다는 사실도 문제라고 했다. 갱신위 변호사는 "오 목사 이력서에는 2002년부터 2003년까지 총신대 편목 과정을 이수한 것으로 되어 있다. 그런데 오 목사는 그 기간 미국 남가주사랑의교회에서 목회하고 있었다. 분명 미국에 있었는데, 총신대에서 수업을 들었다는 게 말이 되는가"라고 말했다. 파기환송심 진행 중 동서울노회는 증인을 신청했다. 갱신위 변호사는 이를 '시간 끌기'라고 지적했다. 그는 "총회 목사 양성 과정은 증인을 불러 물어볼 것이 아니라, 법원이 직접 교단 규정과 제도만 확인하면 된다"고 말했다. 동서울노회 변호사는 이에 반박했다. 그는 "법원이 교단 헌법을 해석하고 목사 자격을 판단하는 것은 종교 자율권 침해다. 교단 헌법은 교단이 자체적으로 해석하게 둬야 한다. 실제로 총회와 노회에서 목사 양성 과정을 담당했던 증인을 불러, 목사 자격을 어떻게 부여하는지 알아봐야 한다"며 증인신문이 필요하다고 말했다. 사랑의교회 측 변호사는 "목사 신분은 총회가 심의·인준하는 부분"이라고 말했다. 그는 "목사 자격은 총신대 입학 전형·과정과는 관계없다. 총회 결정대로 강도사 고시를 치르고 통과했으니, 목사 자격을 얻게 된 것이다"고 말했다. 오정현 목사가 일반 편입을 했든 편목 편입을 했든, 총회가 결정한 목사 신분은 달라지지 않는다고 말했다. 지난 4월 수업을 거부한 총신대 신대원생들이 총회에서 강도사 고시 자격을 부여받은 사례를 근거로 내세웠다. 그는 "총회가 졸업 학점을 채우지 못한 신대원생들에게 고시 자격을 준 사례를 볼 때, 목사 신분은 대학 이수 학점·과정과는 관계없이 총회가 결정할 수 있다"고 말했다. 갱신위 변호사는 "총회에서 심의·인준하면 목사 자격을 무조건 부여할 수 있다는 말은 정당성이 없다. 총회도 교단 헌법에 따라 목사 자격을 판단하고 부여해야 하는데, 신학교 과정 자체를 이수하지 않은 목사에게 자격을 부여한 것은 총회 헌법에 어긋나기 때문"이라고 맞섰다. 예장합동 헌법 15장 13조는 다른 교파·교단에서 교역하던 목사가 예장합동 노회에 가입하려면 반드시 총회 산하 신학교에서 2년 이상 수업한 후 총회 강도사 고시에 합격해야 한다고 규정하고 있다. 법원은 동서울노회·사랑의교회 변호사의 증인 신청을, 증인 진술서 검토 후 결정하기로 했다. 재판부는 별다른 문제가 없다면 다음 기일에 변론을 종결하겠다고 밝혔다. 다음 변론 기일은 10월 17일이다.   예장합동 전계헌 총회장은 법원에 오정현 목사에게 유리한 탄원서를 제출했다. 뉴스앤조이 최승현   전계헌 총회장 탄원서 사랑의교회 봉사 사진 A4 용지로 30장 첨부 "잘못 판단하면 국내 1200만 성도 혼란"   예장합동 전계헌 총회장은 8월 14일, 오정현 목사에게 유리한 탄원서를 법원에 제출했다. <뉴스앤조이>가 입수한 탄원서에 따르면, 전 총회장은 이번 재판을 통해 "오정현 목사가 다시 한 번 국민과 사회와 민족 앞에 크게 이바지할 기회를 얻었으면 하는 바람"으로 탄원서를 보낸다고 했다. 전 총회장은 오정현 목사의 목사 자격이 문제가 된다면 한국교회뿐 아니라 세계 교회가 혼란의 소용돌이에 빠질 것이라고 했다. "오정현 목사는 예장합동의 헌법과 행정 그리고 관례에 입각해 합당하게 목사직을 부여받아 15년 동안 한국에서 직임을 수행했습니다. 이 부분에 문제가 발생한다면 법의 안정성이 위협받음은 물론, 사랑의교회와 총회, 한국교회 전체적으로 심각한 파장이 일어날 것이 명확합니다. (중략) 오정현 목사가 사랑의교회에 부임한 후 교회는 놀라운 부흥을 이루어 장년 교인이 7만 9000명, 주일학교 학생이 1만 2000여 명에 이릅니다. 오 목사는 이러한 부흥에 만족하지 않고, 이를 기반으로 교회의 공교회성을 주창하며 조국 대한민국과 남북통일 문제, 불우한 이웃을 위한 섬김과 조국의 국제적 위상을 높이는 데 놀라운 사역들을 해 왔습니다. (중략) 그러므로 오정현 목사의 성직자 신분에 문제가 발생하게 된다면, 이 문제는 한국교회뿐만 아니라 세계 교회적으로도 심각한 혼란의 소용돌이에 빠질 것으로 예상됩니다. 다시 한 번 한국교회와 세계 교회적인 영향을 고려하여 지혜로운 판단을 간곡히 요청하는 바입니다." 전계헌 총회장은 법원이 목사 자격을 판단하게 되면 '종교의자유'가 침해받는다고 했다. 그는 "성직자 신분 문제를 사회 법의 잣대로 결정하면, 종교의자유를 보장하는 헌법 정신을 어기게 된다. 성직자 신분은 종교 단체 고유 권한에 두는 것이 헌법 정신에 부합하는 판결이다"고 했다. 만약 법원이 잘못 판단하면 1200만의 한국 기독교인이 혼란에 빠질 것이라고 했다.

4 07, 2018

사랑의교회 “목사 재안수? 2000년 교회사에 없는 이단 논리” – 뉴스앤조이

오정현 목사 '위임 결의 무효 확인소송' 파기환송심 시작 최승현 기자 (shchoi@newsnjoy.or.kr)  승인 2018.07.04 17:13 기사원문보기 : http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=218479&fbclid=IwAR0WSlAxYJHE7saYswZD5MiSNo1fWn9PdqX3SegiCci7EUkqnRx0g7SLLgE   [뉴스앤조이-최승현 기자] 사랑의교회 오정현 목사가 대한예수교장로회 합동(예장합동·전계헌 총회장) 소속 목사인지 아닌지를 다투는 '위임 결의 무효 확인소송' 파기환송심 첫 재판이 7월 4일 서울고등법원에서 열렸다. 이 사건 1심과 2심 재판부는 "오정현 목사의 위임 자격은 문제없다"고 판결해 사랑의교회가 승소했지만, 대법원은 올해 4월 "오정현 목사는 미국 장로교단의 목사일 뿐 예장합동 헌법이 정한 목사가 될 수 없다"며 원심을 깨고 고등법원으로 돌려보냈다. 첫 재판부터 원고 사랑의교회갱신위원회(갱신위) 변호인과 피고 사랑의교회·동서울노회 측 변호인이 팽팽하게 맞섰다. 먼저 갱신위 변호사가 "오정현 목사는 총신대 편입학 과정에서 요건을 다 갖추지 못해 입학 자체가 무효다. 입학 후에도 과정을 제대로 이수하지 않았으며, 졸업 후에는 목사 안수 절차를 거치지 않았다. 사랑의교회 위임목사로 승인할 수 없다"고 주장했다. 교회 측 변호사는 대법원 판단에 문제가 있다고 주장했다. "대법원은 예장합동 헌법이 아니라 총신대 입시 요강에 따라 판단했다. 목사 자격 유무는 예장합동 교단 헌법에 따라 판단해야 한다"고 말했다. 예장합동 헌법 15장 13조는 "다른 교파에서 교역하던 목사가 본 장로교회에 속한 노회에 가입하고자 하면 반드시 본 장로회 신학교에서 2년 이상 수업한 후 총회 강도사 고시에 합격해야 한다. 한국 이외 다른 지방에서 임직한 장로파 목사도 같은 예例로 취급한다"고 규정하고 있다.   사랑의교회는 대법원이 교리까지 판단해, 목사 안수를 다시 받으라는 식의 판결을 내렸다고 주장했다. 뉴스앤조이 최승현   교회 측 변호사는 "대법원이 타 교단에서 목사 안수를 받은 사람도 총신대 일반 편입 과정을 밟으면 안수를 다시 받아야 한다고 하는데, 2000년 교회 역사상 재안수를 인정한 사례는 없다. 이는 이단의 논리라는 게 정통 학설이다. 오정현 목사는 PCA교단 한인서남노회에서 안수를 받은 사람이다. 종전 안수를 부정한다는 것은 받아들일 수 없다"고 말했다. 갱신위 변호사는 곧바로 되받아쳤다. 그는 "오정현 목사는 일반 편입이든 편목 편입이든 어느 쪽도 요건이 결여된다"고 했다. 그는 "총신대 입시 요강도 교단 헌법에 기반해 만든다. 대법원이 입시 요강으로만 목사 자격 유무를 판단했다는 교회 주장은 곁가지만 보는 것"이라고 지적했다. 또 "재판 진행 과정을 보면, 피고 측은 오정현 목사가 일반 편입에 지원했다고 주장하고 있고 본인도 그렇게 진술했다. 대법원은 거기에 주목했다"고 말하면서, 오정현 목사가 PCA 한인서남노회에서 받았다는 안수도 적법한 절차를 거친 것인지 따져 봐야 한다고 말했다. 그렇지 않으면 왜 목사 안수가 있는 사람이 지원하는 '편목 편입'이 아니라 '일반 편입'으로 지원했겠냐는 것이다. 갱신위 측 변호사는 "오정현 목사 주장대로 그가 일반 편입 전형에 지원했다면, (미국에서 받았다는) 안수증을 내지 않았다는 말이다. 입학 원서에 목사 안수 유무를 표시하는 란도 있다. 만일 오 목사가 안수증을 냈다면 학교에서는 편목 편입으로 처리하지 않았겠느냐"고 말했다. 그러자 사랑의교회 변호사가 갱신위 변호사에게 "한인서남노회의 목사 안수가 적법했다면 오정현 목사의 재안수는 필요 없다는 것이냐"고 물었다. 이에 갱신위 변호사는 "적법했다 하더라도 본인이 (총신대에) 목사 안수증을 내지 않았고 위임식을 할 때까지도 내지 않았다"고 말했다. 교회 측 변호사는 "그 말은 목사 재안수를 지지한다는 뜻인가. 대법원이 일반 편입자는 다시 안수를 받으라며 교리 문제를 다루지 않았나"라고 했다. 갱신위 변호사는 "대법원이 일반 편입 과정 목회자에게 안수를 다시 받으라고 한 표현은 없다. 단 일반 편입을 거쳤다면 당연히 안수 과정을 거쳐야 한다는 것"이라고 맞섰다.   2004년 위임식에서 선서하고 있는 오정현 목사. 뉴스앤조이 자료 사진   동서울노회 측 변호사는 증인을 신청했다. 그는 "대법원 판결은 교단의 목사 양성 제도에 현저히 반한다. 우리는 교단에서 목사 양성 제도를 담당했던 사람을 증인으로 신청해, 과거 어떻게 이를 처리해 왔는지 사실관계를 밝히고 싶다"고 말했다. 사랑의교회 쪽 변호사도 "이번 재판이 차후 종교 분쟁에 있어 성직자의 자격 유무 기준이 될 것이라고 본다. 교단의 목사 서임 과정에 대한 정확한 이해를 위해서라도, 사실심事實審 최후 단계인 이 법정에서 제대로 살펴야 한다"고 말했다. 사랑의교회·동서울노회 변호사들은 사실 조회도 신청해, 각 교단의 목사 안수 과정이 어떤 절차를 밟는지도 질의하기로 했다. 갱신위 변호사는 "우리도 목사 안수를 두 번 받아야 한다고 주장하는 게 아니다"며, 단순히 안수를 두 번 받을 수 있는지만 물어보면 안 된다고 했다. 이를 방지하기 위해 원고도 사실 조회 신청을 같이 하겠다고 했다. 판사는 사실 조회는 채택하고, 증인 신청은 검토해 보겠다고 말했다. 다음 재판은 8월 29일 열린다. 이날 재판에는 강남·서초 예배당 교인 등 50여 명이 참석했다. 법정이 양측 교인들로 가득 찼고, 자리에 앉지 못한 이들은 법정 뒤에 서서 재판을 지켜봤다.

31 05, 2018

예장합동 동서울노회 “오정현 목사 자격 문제 없다” – 국민일보

입력 : 2018-05-30 11:56/수정 : 2018-05-31 19:56   최기영 기자 ky710@kmib.co.kr 기사원문보기 : http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0012398062&code=61221111&fbclid=IwAR3bK_BMujWO1y06s4qK_k3m83D4GyCKxsjjPCQMGBzaxeciehYhPcTZeGQ 위임목사 자격 논란을 겪고 있는 오정현(서울 사랑의교회·사진) 목사에 대해 소속노회인 대한예수교장로회(예장) 합동 동서울노회(노회장 곽태천 목사)가 ‘자격에 문제 없음’을 확인했다. 동서울노회는 “28일 열린 임시 노회에서 오 목사 위임 결의 관련 내용을 재확인하고 참석한 노회원들의 전체 동의를 얻어 이를 승인했다”고 30일 밝혔다. 이어 최근 대법원이 오 목사의 [...]

24 05, 2018

사랑의교회 당회·교역자회 “오정현 목사는 위임목사” – 뉴스앤조이

대법 판결 불복 "이단 제외하면 안수 다시 주지 않아" 최승현 기자(shchoi@newsnjoy.or.kr)  승인 2018.05.24 10:00 기사원문 : http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=217806   [뉴스앤조이-최승현 기자] 사랑의교회 당회가 "오정현 목사는 법과 절차에 따라 모든 과정을 마친 후 사랑의교회 위임목사로 부임한 사실을 다시 한 번 확인한다"며 대법원 판결을 인정할 수 없다는 성명을 냈다. 교회는 5월 23일, '대법원 판결에 대한 사랑의교회 당회 입장문'을 게재했다. 5월 20일 자로 쓴 성명에서 당회는 "미국장로교(PCA) 소속 남가주사랑의교회를 개척하고 15년간 담임했던 오 목사가 본 교단(대한예수교장로회 합동) 목사가 되고 사랑의교회 위임목사가 되기 위한 모든 과정은 옥한흠 목사와 당시 당회, 총회와 동서울노회가 면밀히 확인해 진행한 사항"이라고 했다. 당회는 오정현 목사의 '재안수'는 필요 없다는 입장을 내놓았다. 대법원 판결에 대해 "장로교 법과 행정, 120년 신학적 전통, 관례와 상반될 뿐 아니라 현재 시행되고 있는 성지 부여 제도와도 상이하다. 이단 등 특별한 경우를 제외하면 타 교단 안수 목사는 다시 안수하지 않고 강도사 인허와 동시에 본 교단 목사 자격이 부여되는 것"이라고 했다. 당회는 "교인들을 대표하여 당회는 이 사실들을 다시 한 번 확인할 뿐 아니라 앞으로도 오정현 목사의 목회 사역과 모든 사역을 신뢰하고 동역할 것"이라고 했다. 5월 24일 오전에는 사랑의교회 교역자 일동 입장문이 올라왔다. 사랑의교회 교역자들은 "목사 자격은 교단 노회가 결정하고, 이견은 총회가 최종적으로 판단하며 이는 헌법상 종교의자유로 보장되고 있다. 법원이 교단 결정권을 존중하지 않고 목사 자격을 개별 심사, 판단하는 것은 세상 법 원리와 맞지 않고 기독교 교단 자율성을 침해하는 선례가 될 수 있다"고 했다. 교역자들은 "오정현 목사는 옥한흠 목사의 사역을 유업으로 이어받아 15년간 진액을 쏟아 헌신하며 제자 훈련 2.0시대를 새롭게 열어 왔으며, 하나님은 지난 40년동안 차고 넘치는 은혜를 부어 주시고 사역의 열매를 주셨다"고 했다. 이들은 "오정현 담임목사를 중심으로 120여 명 교역자 모두 같은 마음, 같은 뜻으로 비전을 이루어 갈 것"이라고 했다.    

2 05, 2018

사랑의교회 “총신대 백서는 근거 없는 괴문서” – 뉴스앤조이

"3만 명 중 1명만 집중 공격, 의심의 여지 없어" 최승현 기자(shchoi@newsnjoy.or.kr)  승인 2018.05.02 19:29 기사원문 : http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=217509   [뉴스앤조이-최승현 기자] 사랑의교회가 최근 공개된 총신대학교 재단이사회의 '오정현 목사 백서'에 대해 "괴문서이며 문서 작성과 유포 자체가 불법"이라는 취지의 주장을 펴고 있다. 사랑의교회는 5월 1일 소셜미디어 메시지를 통해 일부 교인에게 입장문을 보냈다. '진실을 알려 드립니다'라는 제목의 메시지에서 교회는 "총신대 법인이사회 명의로 작성돼 공개된 백서는 그 내용이 거짓과 과장, 왜곡을 넘어 악의적으로 편집된 사실관계가 매우 의심스러운 문서"라고 했다. <중앙일보> 등에서 오정현 목사가 부산고·경희대 출신으로 학력을 속였다고 보도한 데 대해 "학적부에도 숭실대 졸업이라고 되어 있고, 당시 원서에는 고등학교 기재 항목이 아예 없었다"고 해명했다. 교회는 문서의 적법성도 문제 삼았다. "총신대 이사들은 4월 9일 자로 전원 임원 승인 취소 처분을 받았고 현재 직무 정지 상태이며, 16년 전 졸업생을 조사하고 처분할 권한 자체가 없다"고 주장했다. 직무 정지 상태인 만큼 문서 작성과 유포 자체도 불법이라고 했다. 사랑의교회는 "총신대 신대원 졸업생 3만여 명 중 오직 오정현 목사만 타깃으로 삼고 있다"고 주장했다. 사랑의교회는 "오직 1명에 대해 집중적으로 공격하는 이사회와 이를 받아쓰는 언론, 이를 유포하는 이들의 의도는 의심의 여지 없이 분명하다"고 했다. 교인들에게는 "'백서' 내용을 각색·윤색해 온라인과 소셜미디어를 통해 확대재생산하는 자들의 선동에 속지 말고, 그들이 하루속히 거짓을 버리고 진실의 편으로 돌아오도록 기도해 달라"고 요청했다. 이 메시지에 관해 교회 관계자는 "교회의 공식 입장은 아니며, 사실관계를 묻는 일부 교인들에게 답변한 내용"이라고 말했다. 아래는 메시지 전문. 진실을 알려 드립니다. 최근 몇몇 언론을 통해 사랑의교회와 오정현 담임목사님에 대한 잘못된 정보가 유통되고 있어서 사실에 대하여 설명을 드리고 이를 바로잡고자 합니다. 1. 학력에 대한 잘못된 보도와 진실 먼저 오정현 목사님의 학력과 관련하여 "총신대 학적부에 부산고와 경희대를 졸업한 것으로 표시되어 있고 이는 편목 편입 시에 본인이 작성한 입학원서에 근거한 것"이라고 하는 보도가 있었습니다. 그러나, 서울고등법원은 이미 판결문을 통해 "당시 입학원서에는 고등학교 학력을 쓰는 항목이 아예 없었으므로 본인이 그런 내용을 기재했다고 볼 수 없다"고 판단한 바가 있으며, 이것이 사실입니다. 대학도 경희대가 아닌 숭실대로 학적부에 기록되어 있습니다. 더구나 총신대 신대원의 1982년 입학 시에 작성된 학적부나 숭실대의 학적부, 그리고 청빙 당시 교회와 노회에 제출한 이력서에도 부산고 학력이 전혀 기재되어 있지 않습니다. 2. 괴문서, '오정현 목사 백서'에 대하여 '총신대 법인이사회' 명의로 작성되어 4월 26일 부로 공개된 소위 '오정현 목사 백서'는 그 내용이 거짓, 과장과 왜곡을 넘어 악의적으로 편집된, 사실관계가 매우 의심스러운 문서입니다. 이 문서를 작성하고 공개한 총신대 법인이사 15명은 지난 4월 9일 자로, 학사 비리의 책임으로 전원 교육부로부터 임원 승인 취소 처분을 받았고 지금은 60일간의 직무 정지 조치가 내려진 상태입니다. 게다가 이사회에는 16년 전에 이미 과정을 마친 졸업생에 대해 조사하고 처분할 권한 자체가 없습니다. 따라서, 실제적으로 법인이사회의 이름으로 이런 일을 할 수 없고 해서도 안 되는 상황입니다. 그 문서의 작성과 유포 자체가 불법입니다. 총신대 신대원을 마친 3만여 명 이상의 졸업생 중에서 오직 1명에 대해 집중적으로 공격하는 이사회와 이를 그대로 받아쓰는 특정 언론, 그리고 이를 유포하는 이들의 의도는 의심할 여지 없이 분명합니다. 이사회의 이런 일련의 행위에 대하여 총신대 교수협의회와 해당 교수들은 반박 성명을 발표했고, 일부는 허위 사실 유포와 명예훼손 혐의로 이사 전원을 고소한 것으로 알고 있습니다. 작금에 유포되고 있는 거짓 주장들에 대해 진실을 밝히고 해당 언론사나 기관에는 정확한 내용을 알려서 기사가 바로잡히도록 노력 중입니다. 특히 약속이라도 한 듯이 소위 "백서'의 내용을 각색하고 윤색하여 온라인과 SNS 등을 통해 확대재생산하는 자들의 선동에 속지 마시고 그들이 하루속히 거짓을 버리고 진실의 편으로 돌아올 수 있도록 기도해 주시기를 바랍니다.

27 04, 2018

총신대 이사회, ‘오정현 목사 백서’ 전문 공개 – 뉴스앤조이

"일부 교수 도움으로 입학·수업 등 전 과정 특혜" 최승현 기자(shchoi@newsnjoy.or.kr)   승인 2018.04.27 19:01 기사원문 : http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=217470   [뉴스앤조이-최승현 기자] 총신대학교 재단이사회가 제작한 '총신대 합격 및 수업 관련 오정현 목사 백서'가 4월 26일 공개됐다. 백서는 2016년 12월 총신대가 오정현 목사의 편입학 과정 합격을 무효 처분하자, 사랑의교회가 반발해 소송을 거는 과정에서 제작됐다. "역사 정리 차원에서라도 당시 사실관계를 확실히 해야 한다"며, 이사회가 2017년 말부터 2018년 초까지 4개월 이상 조사를 벌인 결과다. 백서의 요지는, 오정현 목사가 총신대 신대원에 편입할 때부터 졸업할 때까지 줄곧 특혜를 받았으며, 이 과정에 일부 교수가 깊숙하게 관여했다는 것이다. 백서는 180쪽 분량으로, 총 4부로 나뉘어 △오정현 목사 입학 당시 소속과 신분 △입시관리위원회와 오정현 목사 팩스 시험 △오정현 목사 무단결석 및 부당 학점 △사랑의교회와 총신대학교로 구성됐다.   오정현 목사의 총신대 편입학 과정 전반을 조사한 재단이사회 백서 전문이 공개됐다. 뉴스앤조이 이용필   "오정현 목사, 처음에는 '편목 편입' 나중엔 '일반 편입' 주장"   대법원은 오정현 목사가 총신대 편입학 당시 '일반 편입' 과정으로 지원했다고 판단했다. 이미 목사인 사람이 지원하는 '편목 편입'이 아니라, 안수 없는 사람들이 지원하는 일반 편입을 택했다는 사실에 많은 사람이 의문을 제기했다. 일반 편입인지 편목 편입인지, 사랑의교회도 입장이 왔다 갔다 한다. 총신대 재단이사회도 백서에서, 오정현 목사 주장이 세 번 바뀌었다고 했다. 처음에는 편목 편입이었다고 했다가, 이후 '편목 과정'은 일반 편입과 편목 편입을 아우르는 것이라고 했다가, 다시 일반 편입이라고 말을 바꿨다는 것이다. 이사회는 사랑의교회와 대한예수교장로회 합동(예장합동·전계헌 총회장) 동서울노회가 법원에 제출한 준비서면을 근거로 들었다. 2015년 9월 사랑의교회는 "피고 오정현은 본 교단이 헌법 정치 편 제15장 13조의 규정에 따라 개설한 본 교단의 정규 편목 과정을 이수했다"고 했다. 동서울노회는 2016년 6월 "피고 오정현이 들어간 과정은 총신대학교 신대원의 연구 과정으로 개설된 편목 과정이다"라는 서면을 냈다. 그러나 사랑의교회는 2016년 7월부터 일반 편입이든 편목 편입이든 무엇을 하더라도 문제없다는 식으로 입장을 바꾸었다고 했다. 사랑의교회가 2016년 9월 20일 법원에 제출한 준비서면에는 "모집 요강상 편입학은 일반 편입과 편목 편입으로 구분돼 있고, 피고가 그중 어떤 자격으로 지원했는가가 논해지고 있는데, 어떤 자격으로 지원했든 간에 (중략) 실제로는 구분의 실익이 없다"고 나와 있다. 그러다 2017년 1월부터는 "'목사 후보생'으로 일반 편입했다"는 주장으로 바뀌었다고 했다. 사랑의교회는 2017년 1월 법원에 제출한 서면에 "총신대에서는 지원하지 않은 과정인 '편목 편입 과정'을 기준으로 판단하고 있습니다"고 썼다. 재단이사회는 "오정현 목사가 이제는 당당하게 일반 편입을 통해 입학했다고 주장한다"고 했다. 이사회는 오정현 목사가 '편목 편입'이 아닌 '일반 편입'을 할 수밖에 없었던 이유로 '불확실한 미래에 대한 부담감'을 들었다. "피고(오정현 목사)는 당장의 사역도 감당해야 하고, 또 개척 후 성공적으로 목회를 해 오고 있는 교회나 20여 년간 살아온 미국을 떠나는 것이 망설여지는데다, 안수 후 20여 년 가까이 되는 시점에 강도사 고시를 다시 치러야 한다는 부담 때문에 '그럴 만한 여유가 없다'면서 주저함을 보이자, (옥한흠 목사가) 행정적으로 지원할 테니 본인이 해야 하는 일만 하도록 하라고 하시어 그렇게 준비하기로 했습니다." (2016년 9월 20일 자 사랑의교회 준비서면 중) 총신대 재단이사회는 "오정현 목사 경우는 그 전례를 찾아볼 수 없는 경우"라고 했다. 동서울노회 내 또 다른 대형 교회 충현교회에 지난해 청빙된 한규삼 목사도 아직까지 편목 편입 절차를 밟고 있다고 했다. 한 목사는 2017년 3월 말 미국 뉴저지초대교회를 사임하고 충현교회에 부임하는 과정에서 편목 과정을 거치기 위해 노회에 '총신 단기 편목 입학 청원'을 제출했다. 2018년 1학기 현재 총신 연구 과정 수업을 듣고 있다. 이사회는 "한규삼 목사는 이변이 없는 한 2019년 6월 강도사 고시에 합격하고, 2019년 10월 노회에서 강도사 인허를 받은 후 당회장으로 위임식을 할 것이다. 이것이 정상적인 편목 과정"이라고 했다.   총신대 재단이사회가 공개한 오정현 목사 학적부. '제적'으로 기록돼 있다. 백서 갈무리   1982년 '목사 후보생' 오정현 목사, 2001년까지도 신분 유지? 재단이사회 "자격 유지될 수 없어"   오정현 목사는 1982년 총신대에 입학하면서, 당시 다니던 내수동교회가 속한 경기노회에서 목사 후보생 지위를 얻었다. 총신대 신대원에 입학하는 학생들은 노회에서 '목사 후보생' 추천을 받는다. 1982년 추천을 근거로, 오정현 목사는 2001년 편입학 당시 경기노회 '목사 후보생' 증명서를 발급해 총신대에 제출했다. 경기노회가 19년간 오정현 목사의 목사 후보생 자격을 유지해 주고 있었다는 것이다. 그러나 재단이사회는 경기노회 주장이 논리에 맞지 않는다고 했다. 오정현 목사는 2001년까지 목사 후보생 신분이 될 수 없다는 것이다. 이사회는 "목사 후보생 신분에 별다른 변동 사항이 없다는 것은, 이명이 발생하지 않은 상태에서 노회의 지도를 잘 받고 있고, 신학교 학적 사항에 문제없다는 것을 의미한다"면서, 오정현 목사는 이 두 가지 모두 해당되지 않는다고 했다. 오정현 목사는 1982년 미국으로 유학을 떠나면서 휴학을 신청했고, 총신대는 1983년 4월 오 목사가 복학하지 않아 그를 제적했다. 이사회는 "신학교 학적 사항에 변동이 발생했으므로 목사 후보생 신분이 유지되지 않는다"고 했다. 경기노회가 1986년 오정현 목사에게 '목사 후보생 증명서'를 '목사 안수용'으로 발급해 주었기 때문에, 타 교단에서 목사 안수를 받은 오 목사의 신분상 변동도 있다고 했다. 여기에 경기노회는 1982년부터 2001년까지 오정현 목사를 목사 후보생으로 관리하고 있다는 증거도 내놓지 못하고 있다. 재단이사회는 백서에서 "오정현 목사의 신분 관리가 어떻게 돼 왔는지 알려 달라"고 경기노회에 공개 요청했다.   이례적인 '팩스 시험' "사전 입시 청탁, 입시 요강 변경 해당" 18명 중 전체 1위, 2위와 30점 이상 차이 나   재단이사회는 오정현 목사가 편입학 시험에 응시한 2001년, 입시관리위원회(당시 교무위원회)가 오 목사를 위해 불법을 행했다고 판단했다. 백서에 따르면, 오 목사는 2001년 10월 15일 총신대 입시 담당자에게 "시험일인 10월 22일, 사역 일정상 미국에 있어야 해서 한국에서 시험을 볼 수 없다"고 말했다. 총신대 입시관리위원회는 4일 후인 10월 19일 "한국이 아닌 외국에서 입학시험을 본 전례가 있다"면서, 오정현 목사가 팩스로 시험을 치를 수 있도록 결의했다. 이사회는 시험을 팩스로 응시할 수 있도록 한 것은 '사전 부정 청탁'에 해당한다고 주장했다. 당시 입시관리위원들이 이미 공표한 입시 요강도 변경해 적용했다고 했다. 2001년 10월 19일 자 입시관리위원회 회의 자료를 보면 "1)지원자의 현재 상황: 현재 미국에 체류 중이며 11월 초 입국 예정이므로 10월 22일 전형에 응시할 수 없는 상황임 2)결정할 사항: 어떠한 방법으로 응시토록 할 것인지 (1)정상적인 전형 방법 (2)기타"라고 기재돼 있다. 팩스 시험 현장에서도 고등교육법 시행령이 규정한 '공정 경쟁 규정'을 위반했다고 했다. 이사회는 오 목사가 지정된 입시 시간과 장소를 지키지 않았고, 팩스로 필기시험을 본 후 시험 감독 김용남 목사와 저녁 식사를 하러 이동했기 때문에, 면접 고사도 응시하지 않았을 가능성이 매우 높다고 했다. 그런데도 오정현 목사는 전체 입시 결과에서 '수석'을 차지했다. 재단이사회는 "오 목사는 2등과 무려 38점이 차이 나는 1위를 한 것으로 되어 있다. 오정현 목사 370점, 2위 332점, 3위 325점이었다. 다시 말하면, 공정한 시험 감독이 이루어진 상황에서 시험을 치른 18명 중 1등은 332점이었고, 홀로 시험을 본 오정현 목사는 370점으로 38점 차이가 난다"고 했다.   [...]